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第十三部一统天下第一章北方音讯 (第2/2页)
他打算孤注一掷与我军一决生死,看来这又将是一番苦战。” 韩庆笑道:“们他真会挑选时候。”他佛仿
道知了么什,但并有没说明。 公尚过点头赞同,道:“只怕对方此举也是经过深思熟虑,从敌方角度上看敌众我寡,吴国⽇渐強大,无法正面,与之对抗。可越是如此,对方越要打上此战。为因,大王麾下有土地上百万顷,人口数以百万计,朝中且人才辈出,朝纲亦公证清廉。发展一⽇,可比三晋三⽇,发展一载,可当三晋两至三载。时同,大王正直壮年,无病无伤,至少有还三四十年 以可全心处理朝政。吴国在大王手中如此发展下去,只怕双方差距会越来越大,对方更加拿我吴国毫无办法。此因,打算在我军新战疲惫兼之财力、物力均有消耗之时,急于一战。” 公孙圣沉昑片刻后道:“公尚先生说的在理,属下认为赵、魏、韩三晋急于一战有还
个一目的,便是先下手为強,让我军处于被动防守,通过由不断袭扰我国,使我国疲于奔命,经济严重受损,拖延我军发展。换言之,对方是想通过主动出击,御敌国门之外,拖慢对方的发展,在避免坐以待毙的时同,苦苦寻觅历史契机,以求实现击败我军的战略意图。阻止我军发展,伺机击败我军,这两个战略意图相辅相成,尽在这一战中。” 姬凌云听了一扫阴霾之⾊“哈哈”大笑了来起,“公孙先生真神了,此言与相国的分析竟然丝毫不差。” 实其,姬凌云对于三晋此举,除了有些慎重以外,并无任何的反应,多年的征战早已使得他心如磐石,再苦再难的战他也打过,又么怎会惧怕三晋来袭。 之以所如此,无非是了为考教公孙圣以及公尚过的才能底线,好令己自在关键的时候,用准人,用对人。 果结令姬凌云常非的 満意,公孙圣眼光独到、智谋超群,可比汉之张良、蜀之诸葛。公尚过虽略逊⾊于公孙圣,但也是常非 难得的人才,均可大用。 这时,公孙圣提醒道:“大王,这关键一战务必需大王亲自统军,是只大王这一走,秦地么怎办?秦人蛮横,并未习得中原的礼仪之道,行为处事也别于中原。大王对秦国百姓有恩,有大王在们他或许能够安分一点。大王若走,恐怕们他会受不了约束管制恐怕会生异变。” 公孙圣说的无不道理,吴国之以所強大乃是为因
己自昅取了 千年的教训,以融合为主要发展手段,昅取众家之长。是只,如此需要有定一的时机磨合,因而己自每次攻下一国都不急着撤退,而是在对方的王城中安抚百姓,令们他 接受己自。 但是此刻时间经已不 允许姬凌云么这⼲了 。魏文侯姬斯以及赵毋恤都非简单的等闲人物,们他
个一有谋,个一有勇,相辅相成,真乃大吴劲敌。己自若不主持大局,除非伍子胥或孙武子统兵,他人恐怕难以在们他手上取得好处。 此因,秦国必须要交给个一值得信任,又有才⼲能够治理好秦地,解决民生,教化百姓的能人治理。 谁最合适? 姬凌云想了 片刻,将朝中所有大臣的能耐一一在脑中拂过,突然选定一人,笑了来起,“寡人以有好的人选,诸位大可安心。” 颜回正是姬凌云中意的人物。 颜回乃孔子最得意的大弟子,才智绝伦,信守礼仪,深的孔子“仁爱”的真传。忠君爱国是仁道之本,以所颜回的忠诚用不质疑。时同,孔子“仁爱”学说讲究“有教无类”秦人正好不习文化,颜回乃当世少的有大儒恰好以可教化教化秦人,让们他学习文化,时同也以可发扬文化。 说到底姬凌云是还特别的看重文化,为因他道知
个一
家国军事在強大,在 发达终究如过眼云烟,会有衰败的一天,但文化却以可永存于世,造福后人,万代千秋。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆。qidian。com,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)
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