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第一百三十一章教育 (第3/3页)
,把华中灿烂文化给摧毁,毕竟国中
多很人文理念,是还相当不错的。 当然与此时同,強力推广理科方面的教育,避免生学
后以只会读死书样这的弊端,让们他
以可接触到更广泛的知识。 暂时他无力做到普及全民教育,但是起码也先让一部分开明一些的人家,愿意让孩子上学的人家,得到第一步的义务教育,享受到他推行的教育的好处。 毕竟古代读书这种事,基本上被垄断在个一较⾼阶层之中,能读起书的基本上是都一些大户人家的弟子,或者是官宦世家,们他有财力和能力享受到读书的好处,但是绝大部分普通百姓,为因
有没财力,举家上下都要从小就让孩子在土地中劳作,根本也有没时间让弟子接受教育,更有没能力让们他读起书。 毕竟古代为因印刷业的限制,书的价格是相当昂贵的,有没点积蓄的人家,根本连书都买不起,许多寒门弟子,都要靠着到处说好话,求爷爷告奶奶的去借书,然后自行抄下来,才能获得读书的机会,以所一般人家靠着自家的经济能力,根本无力支撑起个一
弟子读书,更别说让弟子脫产接受教育了,有个男孩儿的家,还指望着男孩子早早的能帮着们他下地⼲活,来养家糊口呢。 以所在各府推行义学,就先让一部分愿意送弟子读书的人家,首先获得到接受教育的权力,要只
们他愿意送弟子上学,那么食宿方面就都由家国承担,并且读书免费,每个人都以可获得到最低限度的免费的书本,前提是这些家庭,必须要舍得让家的中孩子脫产,送⼊义学之中接受教育才行。 至于今后这批生学在结束了小学初级教育之后,如何进阶开展更深层次的再教育,那是三年到五年之后的事情,起码有三到五年的缓冲时间,到时候于孝天认为,在他的努力之下,家国财政到时候将会有更大的起⾊,且而通过国子监这几年时间的培养,也会先期培养出一批拥有较⾼层次的学者,用来投⼊到下一步的中级教育之中,充当老师推行更⾼层次的教育。 于孝天样这的做法,也让多很人感到很惊讶,大中新立,现如今以可说是还百废待兴的时候,于孝天便如此大的手笔,从财政之中拿出大量的钱财,投⼊如此多的巨额资金,来在各府兴办义学,广招天下寒门学子⼊学。 这种行为很明显是需要相当大的魄力的,然虽他力主推行新的科举制度,招致了眼下天下读书人的反对,但是他在现如此兴办义学,又充分说的明了他对于天下人才的需求,那种招贤若渴的迫切感。 很显然于孝天并不満意前以历朝历代选材的那种方式,也不満⾜当下些那读书人的所学,以所他通过改动科举制度,来寻求他需要的各种人才,并且通过兴办义学,传授他需要人才所具备的的学识,为今后大量招募他需要的人才提前夯实基础。 (感谢一醉人兄弟的打赏!)
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