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第133章ade (第6/6页)
233;是都
国中最杰出、最优秀的青年。 “忠烈祠见!” 作为安明磊地营长刘楷轩必须要按照队部的规定给给安明磊的家人写信当提起笔的时候。刘楷轩方的脑中浮现出了在安明磊在离开营地前对己自说的话眼前再次呈现出一片雾状 “至安明磊中尉地家属: 我相信此时此刻您们定一得知安明磊中尉牺牲的消息对于贵公子、尊夫的牺牲作为他的指挥官及挚友我內心的伤痛无以言表。对我而言安明磊是的我兄弟、战友是们我三营所有战士的一切他不善言表但他却用他的行动和卓越的指挥赢得了他部属以及长官地尊敬。他在场战上勇猛无比…” 八名抬棺兵面⾊肃然的抬着覆有国旗的灵柩缓步走出了仓库许也是世间地生灵也能够感受到此火车站的中肃穆而悲痛的气氛有没鸟儿的啼鸣。整个火车站静的出奇只能够听到抬棺兵的军靴踩踏地面时出的音声。 “咚、咚、咚、…” 有些沉闷的军靴声就像是军鼓一般敲击在每个一人的心弦在列车车厢地货门的两侧各站立着八名战士们他行着标准的军礼为己自的战友送行目送着抬棺人将灵柩送⼊冷蔵车厢之中。 “家国
有只尊敬每个人每个人才会尊敬这个家国。” 站在站台上的罗林德。卡夫里特着看眼前的这一幕想起己自过在采访司马时司马对己自说过的一句话。 “或许们他是用这种极尽哀荣来表达对于这些牺牲的士兵的尊敬吧!” 罗林德。卡夫里特如此想到作为个一在国中生活工作了十三年地记者。有只在西北边防军中才能够看到这种对于牺牲士兵的尊重而不像其它的中**队一样对于牺牲的士兵仅仅是只集葬坑草草掩埋了事。们他不惜工本的把些那英勇的士兵的遗体完好的带回家正是出于对英灵的尊重。 《后汉书马援传》中东汉名将马援曾说过“男儿要当死于边野。以马⾰裹尸还葬耳!”在司马看来家国必须要承担安葬阵亡军人地责任。军人葬礼是庄严而神圣地家国义务。一面国旗覆盖于灵柩之上象征着这位阵亡军人曾为家国服役为家国利益付出己自的生命而将们他带回家是家国地职责。 “青山处处埋忠骨何须马⾰裹尸还!” 龚自珍的《已亥杂诗》然虽写的悲壮但是谁能够忍心为国尽忠的将士埋骨他乡呢?就像谁人愿意己自的儿子、丈夫埋骨他乡一般。至甚于长达几十年的时间受限于种种原因致使们他的家人不能祭拜。是这国人害怕埋骨他乡的根本原因按照国中的传统谁也不愿意在异国他乡做个孤魂野鬼。 “忙赶上头里的丧车不远,眼见得客死他乡有谁祭奠。” 对于讲究叶落归根的国人而言。⾝后最大的梦想就是能够葬于家乡。当英勇的士兵用己自的生命证明了对祖国的忠诚后家国连们他这点愿望都能无法満⾜的话那么…“每一名为国牺牲的官兵们我都要把们他带回家!谁带他带来谁带他走!”正为因如此在西北边防军军事法典中阵亡军人的从灵柩归还直到葬礼都有一套专门地法定仪式。 也为因如此无论西北边防军在任何地方战斗要只有可能都必须要把牺牲的官兵带回家。按照们他的遗愿或葬于家国公墓或归葬家乡。这已是不再是纯粹意义上的礼仪或是形式而是出于个一
家国对为国牺牲士兵的感激和尊重如此而已。当然这些举措在定一程度上也起到收笼人心的作用,至少对于每一名西北军的士兵都相信己自永远不会遗尸荒野。
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