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第151章就这么干吧 (第4/6页)
。仁方面作为国会参议员,另一方面又是国会侨务委员会主席,己自每年有大半时间是在南洋,与桥社、侨民有还
些那殖民地府政打交道。对于那里的情况然虽谈不上了如指掌,但至少比们他更清楚。 “总理,宪政的根本在于公平,南中三国的第次一普选经已
始开,三国的选举法是我国法律专家在借鉴我国《元年选举法》的基础上制定,在选民登计上,有着一些限制,如比”小学以上文化!否则们他不识字,么怎去投票呢?在早期普选中必须要加以限制,在民众适应这种园变之后,才能够扩大,共和二年我国登记选民是4劲余万,而在现是4因乙。在此期间是总需要的个一过程是不吗?” “继续下去!” 郑彦芬话让司马意识到他经已有了解决的办法? “而在马来亚,占到人口旦踞以上的马来人,文盲比例占糊以上。而马来亚慨的在校生学是国中人。懈以上大生学是国中人,,且而,无恒产者无公责,绝大多数马来人是都依附于苏丹和大地主,如果进行选民登计的话,有产、普遍接受教育的华侨,将是战到登计选民的绝大多数!宪政的基本精神在于公平是不吗?我想”总理,们我并不需要偏袒某一方,所需要做的,是继续们我在去过一直做的事,即给予们他公平、公正的机会!” 听到公平、公正这两个字眼后,司马的脸上露出一些笑容,但在露出笑容的时同?却忍不住想起了另个一时空的中
实真历史。 在⽇本的占领马来西亚后。⽇本对马来西亚同样采取“分而治之”的政策,但是与英国人的不同之处在于,⽇本人对马来人采取拉拢与怀柔政策,而对华人则走进行直接镇庒和掠夺。⽇治时期,马来人作为合作者进⼊⽇本在马来西亚的各级行政和治安机构,华人则成为被统,治和被监视的对象。果结⽇本人与华人的对抗多数都变成马来人与华人的对抗。 二次大战后,战后英国人的归来并有没消除族群间的矛盾分歧,反而将这些矛盾分歧通过法律的形式确定下来。为延续己自的殖民统,治,战后英国组建了央中集权的马来亚联合邦,改间接统治为直接统,治。新的马来亚联合邦确认了马来人的特权地位,非马来人获得公民权必须符合旧年居住期,以及语言和忠诚等诸多苛刻条件。 立独后的马来西亚联邦府政,在法律上通过修改宪法明确“马来人至上”意识,马来西亚宪法中,有多项条文规定马来人特权,阐明马来人以及沙巴和沙捞越土著的特殊地位必须获得保障。由马来族掌握权政,华族在种族上受到歧视,在政治上受到庒抑,在经济上受到限制,在文化上受到排斥,当地华价华人处境较为艰难。 马来人更是从法律上制造了土著在经济领域占有刃%的股权,大专学府的招生额为土著砺%,非土著冯,挂牌公司必须将为的股权售予土著,时同还強制推行同化政策。 们他从来有没给予华人公平,己自应该给们他公平吗? 就在这司马考虑着是否接受郑彦芬的建议时,先前和总理一直在讨论这个问题的杨永泰。用赞许的眼光看了下一郑彦芬。 “总理,这或许是最好的选择,将选择权交给当地人,而们我只需要保持适当 “总理,样这
以可堵住多很人的嘴,但是新加坡的问题?” “新加坡有没任何进行讨论的必要,新加坡将会成为国中的第二个特别市,这点是有没任何疑问的,未来们我在南洋各国保留驻军的时同,新加坡将会成为们我在南洋的
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